GodlyVerses

Capitolo: L'interpretazione dei sogni dopo la preghiera Fajr
Narrato da Samura bin Jundub:
Il Messaggero di Allah (ﷺ) molto spesso era solito chiedere ai suoi compagni: "Qualcuno di voi ha visto un sogno?" Quindi sogni gli sarebbe stato narrato da coloro a cui Allah avrebbe voluto raccontarlo. Una mattina il Profeta (ﷺ) disse: "La notte scorsa due persone sono venute da me (in sogno) e mi hanno svegliato e mi ha detto: 'Procedi!' Sono partito con loro e ci siamo imbattuti in un uomo sdraiato, ed eccone un altro l'uomo era in piedi sopra la sua testa, con in mano una grossa roccia. Ecco, stava lanciando la pietra contro quell'uomo testa, ferendola. La roccia rotolò via e il lanciatore la seguì e la riprese. Per il momento lui raggiunto l'uomo, la sua testa tornò allo stato normale. Il lanciatore poi fece lo stesso che aveva fatto Prima. Ho detto ai miei due compagni: 'Subhan Allah! Chi sono queste due persone?' Hanno detto: 'Procedi!' COSÌ abbiamo proceduto e siamo arrivati ​​a un uomo disteso sulla schiena e un altro uomo in piedi sopra la sua testa un uncino di ferro, ed ecco, metteva l'uncino in una parte della bocca dell'uomo e strappava quella parte della sua faccia all'indietro (del collo) e allo stesso modo strappargli il naso da davanti a dietro e gli occhi da da davanti a dietro. Poi si voltò dall'altra parte del viso dell'uomo e fece proprio come aveva fatto con il l'altra parte. Aveva appena completato questo lato quando l'altro lato ritornò al suo stato normale. Poi lui vi tornò per ripetere ciò che aveva fatto prima. Ho detto ai miei due compagni: 'Subhan Allah! Chi sono queste due persone?" Mi hanno detto: 'Procedi!' Quindi abbiamo proceduto e ci siamo imbattuti in qualcosa come a Tannur (una specie di forno, una fossa solitamente rivestita di argilla per cuocere il pane)." Penso che il Profeta (ﷺ) abbia detto: "In quel forno c'era molto rumore e voci." Il Profeta (ﷺ) aggiunse: "Abbiamo guardato dentro e abbiamo trovato nudo uomini e donne, ed ecco, una fiamma di fuoco raggiungeva loro dal basso, e quando li raggiunsero, gridarono forte. Ho chiesto loro: "Chi sono questi?" Mi hanno detto: 'Procedi!' E così abbiamo proceduto e ci siamo imbattuti in a fiume." Penso che abbia detto: ".... rosso come sangue." Il Profeta (ﷺ) aggiunse: "Ed ecco, nel fiume c'era un uomo che nuotava, e sulla riva c'era un uomo che aveva raccolto molte pietre. Ecco, mentre il l'altro uomo stava nuotando, gli si avvicinò. Il primo aprì la bocca e il secondo (sul riva) gli gettò un sasso in bocca e tornò a nuotare. È tornato e ogni volta lo spettacolo è stato ripetuto. Ho chiesto ai miei due compagni: 'Chi sono queste (due) persone?' Risposero: 'Procedi! Procedere!' E noi procedemmo finché arrivammo a un uomo dall'aspetto ripugnante, l'aspetto più ripugnante che tu abbia mai visto ho visto un uomo avere! Accanto a lui c'era un fuoco e lui lo accendeva e ci correva intorno. Ho chiesto ai miei compagni: "Chi è questo (uomo)?" Mi hanno detto: 'Vai avanti! Procedere!' Quindi abbiamo proceduto finché non raggiungemmo un giardino di fitta vegetazione verde intenso, con tutti i tipi di colori primaverili. Nel mezzo del giardino c'era un uomo molto alto e difficilmente riuscivo a vedergli la testa a causa della sua grande altezza, e intorno a lui c'erano bambini in così gran numero come non ne avevo mai visti. Ho detto ai miei compagni: 'Chi è costui?' Risposero: 'Procedi! Procedere!' Quindi abbiamo proceduto fino a noi arrivò ad un maestoso giardino enorme, più grande e migliore di quanto avessi mai visto! Dissero i miei due compagni io: "Vai su" e io sono salito. Il Profeta (ﷺ) aggiunse: "Così salimmo fino a raggiungere una città costruita d'oro e mattoni d'argento e siamo andati al suo cancello e abbiamo chiesto (al portinaio) di aprire il cancello, ed è stato aperto ed entrammo in città e vi trovammo uomini con un lato del corpo bello quanto il la persona più bella che tu abbia mai visto, e dall'altra parte è brutta quanto la persona più brutta che tu abbia mai visto visto. I miei due compagni hanno ordinato a quegli uomini di gettarsi nel fiume. Ecco, c'era a fiume che scorreva attraverso (la città), e le sue acque erano come latte candido. Quegli uomini andarono e vi si gettarono per poi ritornare da noi dopo la bruttezza (dei loro corpi) erano scomparsi e divennero nella forma migliore." Il Profeta (ﷺ) aggiunse inoltre: "I miei due compagni (gli angeli) mi dissero: "Questo posto è il Paradiso dell'Eden, e quello è il tuo posto". Alzai lo sguardo, e ecco, lì vidi un palazzo simile a una nuvola bianca! I miei due compagni mi dissero: "Quello (il palazzo) è il tuo posto". Ho detto loro: 'Che Allah vi benedica Entrambi! Fammi entrare." Risposero: 'Per ora, non entrerai in esso, ma vi entrerai (un giorno). Ho detto loro: 'Ho visto molte meraviglie stasera. Che cosa significa tutto ciò che ho visto?». Risposero: "Vi informeremo: Per quanto riguarda il primo uomo che hai incontrato, la cui testa era stata ferita dalla roccia, lui ne è il simbolo colui che studia il Corano e poi non lo recita né agisce secondo i suoi ordini, e dorme, trascurandolo le preghiere ingiunte. Quanto all'uomo che hai trovato i cui lati della bocca, le narici e gli occhi erano stati strappati dalla parte anteriore in giù indietro, è il simbolo dell'uomo che esce di casa la mattina e racconta tante bugie si diffonde in tutto il mondo. E quegli uomini e quelle donne nudi che hai visto in una costruzione simili ad un forno, sono gli adulteri e le adultere. E l'uomo al quale hai visto nuotare nel fiume e a cui hai dato una pietra da ingoiare, è un mangiatore di usura (Riba). E l'uomo dall'aspetto brutto che hai visto vicino al fuoco mentre lo accendeva e girava intorno ad esso, è Malik, il portiere dell'Inferno. E l'uomo alto che hai visto nel giardino è Abramo e i bambini intorno a lui sono quelli bambini che muoiono con Al-Fitra (la fede islamica). Il narratore aggiunse: Alcuni musulmani chiesero al Profeta: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Che dire dei figli di pagani?" Il Profeta (ﷺ) rispose: "E anche i figli dei pagani". Il Profeta (ﷺ) aggiunse: "I miei due compagni aggiunsero: 'Gli uomini che hai visto metà belli e metà brutti erano quelle persone che avevano mescolato un atto buono con un altro cattivo, ma Allah perdonò loro.'" - Hadith Al Bukhari 7047 (islam)

Hasna, la hija de Mu'awiya, a declaró que son oncle paternel lui avait dit qu'il avait demandé au Prophète qui était au paradis, et il a répondu: « Les prophètes sont au paradis, les martyrs sont au paradis, les nourrissons sont au paradis et les enfants enterrés vivants sont au paraíso. .»
Abu Dawud la transmisión. - Hadith Mishkat al-Masabih 3856 (islam)

Capitolo: "(Un piccolo pezzo di carne) alcuni formati e altri informi."
Narrato da Anas bin Malik:
Il Profeta (ﷺ) disse: "In ogni grembo Allah nomina un angelo che dice: 'O Signore! Una goccia di sperma, o Signore! Un coagulo. Oh Signore! Un piccolo pezzo di carne." Quindi, se Allah desidera (completare) la sua creazione, l'angelo chiede: (O Signore!) Sarà un maschio o una femmina, un infelice o un beato, e quanto costerà la sua provvista? Essere? E quale sarà la sua età?' Quindi tutto ciò è scritto mentre il bambino è ancora nel grembo materno." - Hadith Al Bukhari 318 (islam)

Narrato da `Abdullah:
Il Messaggero di Allah (ﷺ), il veritiero e veramente ispirato, disse: "Ciascuno di voi raccolto nel grembo della sua madre per quaranta giorni, poi si trasforma in un coagulo per un uguale periodo (di quaranta giorni) e si trasforma in a pezzo di carne per un periodo simile (di quaranta giorni) e poi Allah manda un angelo e glielo ordina scrivi quattro cose, cioè la sua provvista, la sua età, e se sarà tra i miserabili o tra i beati (in l'Aldilà). Allora l'anima viene inspirata in lui. E per Allah, una persona tra voi (o un uomo) può farlo compiere le azioni del popolo del Fuoco finché non vi sia solo un cubito o un braccio di distanza tra lui e il Fuoco, ma poi quella scrittura (che Allah ha ordinato all'angelo di scrivere) precede, ed egli fa il gesta del popolo del Paradiso e vi entra; e un uomo può compiere le gesta della gente del Paradiso fino al c'è solo un cubito o due tra lui e il Paradiso, e poi quella scrittura precede ed egli fa il gesta del popolo del Fuoco ed entra in esso." - Hadith Al Bukhari 6594 (islam)

Capitolo: Come viene creato l'essere umano, nel grembo di sua madre, e sono scritte le sue provviste, la sua durata di vita, le sue azioni, la sua miseria e felicità
Questo hadith è stato riportato per autorità di A'mash con la stessa catena di trasmettitori e nell'hadith trasmesso per autorità di Waki' (le parole sono):
" La creazione di ognuno di voi è così che (il seme) viene raccolto nel grembo della madre per quaranta notti", e nell'hadith trasmesso sull'autorità di Shu'ba (le parole sono):" Quaranta notti e quaranta giorni. E nell'hadith trasmesso per autorità di Jarir e 'Isa (le parole sono):" Quaranta giorni". - Hadith Muslim 2643b (islam)

Capitolo: Come viene creato l'essere umano, nel grembo di sua madre, e sono scritte le sue provviste, la sua durata di vita, le sue azioni, la sua miseria e felicità
Hudhaifa b. Usaid ha riferito direttamente dal Messaggero di Allah (ﷺ) di aver detto:
Quando la goccia di (seme) rimane nel grembo materno per quaranta o quarantacinque notti, l'angelo viene e dice: Mio Signore, sarà buono o cattivo? Ed entrambe queste cose verrebbero scritte. Allora l'angelo dice: Mio Signore, sarebbe maschio o femmina? Ed entrambe queste cose sono scritte. E le sue azioni e azioni, la sua morte, il suo sostentamento; anche questi vengono registrati. Poi viene arrotolato il suo documento del destino e non vi sono né aggiunte né sottrazioni. - Hadith Muslim 2644 (islam)

Capitolo: Come viene creato l'essere umano, nel grembo di sua madre, e sono scritte le sue provviste, la sua durata di vita, le sue azioni, la sua miseria e felicità
'Abdullah b. Mas'ud riporta:
Il cattivo è colui che è malvagio nel grembo di sua madre e il buono è colui che prende lezione dal (destino degli) altri. Il narratore si rivolse a una persona tra i Compagni del Messaggero di Allah (ﷺ) che si chiamava Hudhaifa b. Usaid Ghifari e disse: Come può una persona essere malvagia senza (commettere un'azione malvagia)? Allora la persona gli disse: Sei sorpreso di questo, mentre ho sentito il Messaggero di Allah (ﷺ) dire: Quando passano quarantadue notti dopo che il seme è entrato nel grembo materno, Allah manda l'angelo e gli dà forma. Poi crea il suo senso dell'udito, il senso della vista, la sua pelle, la sua carne, le sue ossa, e poi dice: Mio Signore, sarebbe maschio o femmina? E il tuo Signore decide come desidera e l'angelo poi mette giù anche quello e poi dice: Mio Signore, che mi dici della sua età? E il tuo Signore decide come vuole e l'angelo lo mette giù. Poi dice: Mio Signore, e il suo sostentamento? E poi il Signore decide come vuole e l'angelo lo scrive, e poi l'angelo esce con il suo rotolo del destino in mano e non vi si aggiunge nulla e non vi si sottrae nulla. - Hadith Muslim 2645a (islam)

Capitolo: Come viene creato l'essere umano, nel grembo di sua madre, e sono scritte le sue provviste, la sua durata di vita, le sue azioni, la sua miseria e felicità
Abu Tufail ha riferito:
Ho visitato Abu Sariha Hudhaifa b. Usaid al-Ghifari che disse: Ho ascoltato con queste mie due orecchie il Messaggero di Allah (ﷺ) che diceva: Il seme rimane nel grembo materno per quaranta notti, poi l'angelo gli dà una forma. Zubair ha detto: Penso che abbia detto: Uno che lo modella e decide se sarà maschio o femmina. Poi (l'angelo) dice: Le sue membra sarebbero piene o imperfette? E poi il Signore lo rende pieno e perfetto o altrimenti come Egli desidera. Poi dice: Mio Signore, che dire del suo sostentamento, della sua morte e della sua indole? E poi il Signore decide della sua sfortuna e fortuna. - Hadith Muslim 2645c (islam)

Capitolo: Il riferimento agli angeli
Narrato da `Abdullah bin Mus'ud:
Il Messaggero di Allah (ﷺ), il vero e veramente ispirato disse: "(La questione della Creazione di) un essere umano è posta insieme nel grembo della madre in quaranta giorni, e poi diventa un grumo di sangue denso per a periodo simile, e poi un pezzo di carne per un periodo simile. Quindi Allah manda un angelo a cui viene ordinato scrivere quattro cose. Gli viene ordinato di scrivere le sue azioni (cioè della nuova creatura), il suo sostentamento, il suo (data della) morte e se sarà beato o infelice (nella religione). Allora l'anima viene inspirata lui. Quindi, un uomo tra voi può compiere buone azioni finché non ci sia solo un cubito tra lui e il Paradiso e poi ciò che è stato scritto per lui decide il suo comportamento e inizia a compiere azioni (malvagie). caratteristica della gente del Fuoco (Infernale). E allo stesso modo un uomo tra voi può compiere azioni (malvagie). finché non ci sarà solo un cubito tra lui e il Fuoco (dell'Inferno), e poi ciò che è stato scritto per lui decide il suo comportamento e comincia a compiere atti caratteristici della gente del Paradiso." - Hadith Al Bukhari 3208 (islam)

Abu Huraira (Allah sia soddisfatto di lui) riferì:
Una persona venne dal Profeta (che la pace sia su di lui)) da Banu Fazara e disse: Mia moglie ha dato alla luce un bambino che è nero, dopo di che l'Apostolo di Allah (ﷺ) disse: Avete dei cammelli? Ha detto: sì. Disse ancora: Cos'è questo colore? Ha detto: Sono rossi. Ha detto: ce n'è uno scuro tra loro? Ha detto: Sì, ci sono degli oscuri tra loro. Ha detto: Come è successo? Egli disse: Forse è la tensione alla quale è ritornato, al che lui (il Santo Profeta) disse: È forse la tensione alla quale lui (il bambino) è ritornato. - Hadith Muslim 1500a (islam)

Capitolo: La pietra è per i rapporti sessuali illegali
Narrato da "Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas e "Abd bin Zam`a litigarono tra loro (riguardo a un bambino). Il Profeta (ﷺ) disse: "Il ragazzo è per te, O 'Abd bin Zam`a, perché il ragazzo è per (il proprietario) del letto. O Sauda! Proteggiti dal ragazzo." Il sub-narratore, Al-Laith aggiunse (come disse anche il Profeta (ﷺ), "E il la pietra è per la persona che commette un rapporto sessuale illegale." - Hadith Al Bukhari 6817 (islam)

Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
'A'isha (Allah sia soddisfatto di lei) riferì:
Sa'd b. Abu Waqqas e Abd b. Zam'a (Allah sia soddisfatto di loro) litigarono tra loro per un ragazzino. Sa'd disse: Messaggero di Allah, è il figlio di mio fratello 'Utba b. Abu Waqqas ha reso esplicito che era suo figlio. Guarda la sua somiglianza. Abd b. Zam'a ha detto Messaggero di Allah, è mio fratello poiché è nato sul letto di mio padre dalla sua schiava. Il Messaggero di Allah (ﷺ) guardò la sua somiglianza e trovò una chiara somiglianza con 'Utba. (Ma) disse: "Egli è tuo O 'Abd (b. Zam'a), perché il bambino è da attribuire a colui sul cui letto è nato, e lapidato per un fornicatore. Sauda bint Zam'a, O dovresti osservare il velo da parte sua." Quindi non ha visto affatto Sauda. Muhammad b. Rumh non ha fatto menzione (delle parole): "O Abd". - Hadith Muslim 1457a (islam)

Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
Un hadith come questo è narrato sull'autorità di Ibn 'Uyaiyna e Ma'mar (e le parole sono):
Il bambino è attribuito a colui sul cui letto è nato; ma questo non lo menzionarono: "Per il fornicatore c'è la lapidazione". - Hadith Muslim 1457b (islam)

Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
Abu Huraira (Allah sia soddisfatto di lui) ha riferito che il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto:
Il bambino deve essere attribuito a colui nel cui letto è nato, e per un fornicatore c'è la lapidazione. - Hadith Muslim 1458a (islam)